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六，絡繩 ，就是將所有珠子穿起來的繩子，漢地的念珠是用繩子時候要求比較松，各種各樣的繩子只要自己喜歡能夠穿得進去就可以了。但是在藏地對于念珠所用的繩子要求就比較嚴格。一般用棉線制成，多用紅顏色。以獨股或者三股為繩而穿珠。也有用皮繩來穿珠的，但這是各例，一般不會這樣做。漢地行者的念珠一般穿得比較緊一些，而藏地的念珠穿得比較松一些，基本上是空出兩到三厘米的空間。這主要是在念誦一些長的祈禱文的時候或者做四加行的時候會比較方便計數(shù)，同時會使念誦更加清晰，計數(shù)更加準確。而絡繩也有一種說法是代表圣觀世音菩薩。當然，這只是眾多講解中的一種說法，細致地講起來還有很多。
下面再稍微進一步介紹數(shù)珠的撥法：悉增懷業(yè)各自用與己相符之手指，每一顆珠粒往內(nèi)撥；遮、殺、斷三種事業(yè)，每一顆珠粒往外撥。 在往內(nèi)撥時，《威猛調(diào)伏霹靂輪續(xù)》云：“各種數(shù)珠串聯(lián)之珠線，拇指匝字放射鐵鉤光，勾招本尊集于臍心間�！币布茨粗冈炎址派涑鋈玷F鉤狀之光芒勾招悉地。 另外，在往外撥時，拇指明觀為燃燒的利刃，以金色斧頭狀之光芒斬斷諸惡劣怨魔之頭，并觀想任運成就誅業(yè)。無論外撥或內(nèi)撥，都不得越過母珠，而須回轉(zhuǎn)再念。