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    10月10日“@二七·鄭州2015布藝設(shè)計(jì)邀請(qǐng)展”在二七紀(jì)念塔開(kāi)展
    發(fā)布者:zhigengtang  發(fā)布時(shí)間:2015-10-10 18:25:02
         人民網(wǎng)鄭州10月10日電 (戚藝芳)小小帆布包和二七這個(gè)“最鄭州”的元素結(jié)合,發(fā)生了奇妙的化學(xué)反應(yīng),引發(fā)了鄭州設(shè)計(jì)達(dá)人的共鳴。布和設(shè)計(jì)的結(jié)合,讓本次“@二七·鄭州2015布藝設(shè)計(jì)邀請(qǐng)展”顯得尤為獨(dú)特。
          很多年來(lái),二七紀(jì)念塔成為鄭州,乃至河南的標(biāo)志建筑。鄭州二七紀(jì)念塔的建成, 是對(duì)京漢鐵路工人大罷工和“二七”烈士的一種紀(jì)念。如今,她已成為這座城市的核心文化符號(hào)之一,不同時(shí)代的人們對(duì)“二七”都有著不同的記憶。
          據(jù)介紹,“@二七”,既代表身在此處,也代表新一代年輕人對(duì)“二七”的傾訴。此次邀請(qǐng)了70余位青年設(shè)計(jì)師、插畫(huà)師以及兒童小畫(huà)家一起對(duì)“二七”發(fā)聲,用設(shè)計(jì)語(yǔ)言對(duì)“二七”進(jìn)行一次獨(dú)特表達(dá),為“二七”增添新的注解和內(nèi)涵。
          本次的所有作品選擇以與人最貼近的布為創(chuàng)作媒材,以每日使用的背包為創(chuàng)作形式,作為對(duì)歷史淵源消化和在創(chuàng)作的途徑,將“二七”這個(gè)符號(hào)從每個(gè)人的記憶碎片中打撈出來(lái),促使我們重新凝視這座二七紀(jì)念塔,凝視心中的“二七”和它代表的歷史與今天。
          這場(chǎng)展覽的主辦者樊響,是一個(gè)有著“布”情結(jié)的人。樊響說(shuō):“如今在忙碌的生活中,我們很多時(shí)候顧不上關(guān)照自己的內(nèi)心,我想用一種方式,還生活一份恬淡!
          郭夢(mèng)琦是這次參展的一個(gè)90后設(shè)計(jì)者,他說(shuō)這次創(chuàng)作是對(duì)二七文化的一次洗禮,讓自己重新認(rèn)知了這座城市的歷史!斑@次用布藝作為創(chuàng)作媒材,也是藝術(shù)與環(huán)保的一次碰撞,希望更多的人喜愛(ài)環(huán)保的生活方式!

    布包上的“傾訴” 鄭州設(shè)計(jì)達(dá)人@二七紀(jì)念塔(組圖)

    布包上的“傾訴” 鄭州設(shè)計(jì)達(dá)人@二七紀(jì)念塔(組圖)

    布包上的“傾訴” 鄭州設(shè)計(jì)達(dá)人@二七紀(jì)念塔(組圖)

    布包上的“傾訴” 鄭州設(shè)計(jì)達(dá)人@二七紀(jì)念塔(組圖)

    布包上的“傾訴” 鄭州設(shè)計(jì)達(dá)人@二七紀(jì)念塔(組圖)

    布包上的“傾訴” 鄭州設(shè)計(jì)達(dá)人@二七紀(jì)念塔(組圖)

    布包上的“傾訴” 鄭州設(shè)計(jì)達(dá)人@二七紀(jì)念塔(組圖)

    布包上的“傾訴” 鄭州設(shè)計(jì)達(dá)人@二七紀(jì)念塔(組圖)

    布包上的“傾訴” 鄭州設(shè)計(jì)達(dá)人@二七紀(jì)念塔(組圖)

    布包上的“傾訴” 鄭州設(shè)計(jì)達(dá)人@二七紀(jì)念塔(組圖)

    布包上的“傾訴” 鄭州設(shè)計(jì)達(dá)人@二七紀(jì)念塔(組圖)

    布包上的“傾訴” 鄭州設(shè)計(jì)達(dá)人@二七紀(jì)念塔(組圖)

    布包上的“傾訴” 鄭州設(shè)計(jì)達(dá)人@二七紀(jì)念塔(組圖)

    布包上的“傾訴” 鄭州設(shè)計(jì)達(dá)人@二七紀(jì)念塔(組圖)

    布包上的“傾訴” 鄭州設(shè)計(jì)達(dá)人@二七紀(jì)念塔(組圖)
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