上海木珠機(jī)械 刻佛珠機(jī) 佛珠木工車床
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我想，假如念誦者，純以沉香佛珠作為計(jì)數(shù)的工具。則不必把母珠和隔珠計(jì)算在內(nèi)，念誦時(shí)輕輕捻過便是;如是念誦的人，除了把佛珠當(dāng)做精進(jìn)、記數(shù)的工具外，還希望借助它來體悟更多佛理的話，當(dāng)手掐到隔珠的時(shí)候，可用“佛、法、僧”三寶或“戒、定、慧”三學(xué)來觀想，當(dāng)手掐到母珠的時(shí)候，可以觀想佛的相好光明。同時(shí)再逆時(shí)針，朝相反的方向掐念，即可解決此類問題了。以上就是關(guān)于佛珠手鏈的種類以及戴法的一個(gè)解讀，希望對(duì)你有所幫助!由于吸取了天地之靈氣，所以烏木有著超強(qiáng)的能量，具有安魂定魄，納福避邪，招財(cái)進(jìn)寶，護(hù)身護(hù)法的作用。
四，節(jié)珠 ，這是指在念珠上配置的將出去母珠以外的所有珠粒平均分開的幾個(gè)比較大的珠子，以一百零八顆的長(zhǎng)串念珠為例，就是每個(gè)二十七顆子珠就安置一顆節(jié)珠，將所有的子珠平均分成了四分。一般節(jié)珠的材料與子珠不相同，如果母珠和佛塔的材料與子珠不相同則節(jié)珠的材料應(yīng)當(dāng)與母珠和佛塔相同，節(jié)珠一般也比子珠要稍大一點(diǎn)。節(jié)珠的作用是方便計(jì)數(shù)，有些時(shí)候持佛號(hào)或者真言的時(shí)候一串珠子沒有念完，時(shí)間又有限，就可以計(jì)數(shù)到節(jié)珠的地方，下一次從節(jié)珠的地方繼續(xù)開始念誦。但是節(jié)珠不是必需的，藏地的修行者念珠上多半沒有節(jié)珠，現(xiàn)代很多的人將置換佛塔母珠和安置節(jié)珠當(dāng)成了一種裝飾和表現(xiàn)自己財(cái)富的行為，其實(shí)這種出發(fā)點(diǎn)對(duì)于修行根本沒有意義。