植樹節(jié)的由來:3月12日是我國(guó)自己的植樹節(jié)日,同時(shí)這一天也是孫中山逝世紀(jì)念日。孫中山先生生前十分重視林業(yè)建設(shè),在他任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí),就設(shè)立了農(nóng)林部,下設(shè)山林司,主管全國(guó)林業(yè)行政事務(wù)。1914年11月頒布了我國(guó)近代史上第一部《森林法》,1915年7月,政府又規(guī)定將每年的"清明節(jié)"定為植樹節(jié)。1979年2月,第五屆全國(guó)人大常委會(huì)第六次會(huì)議根據(jù)國(guó)務(wù)院的提議,通過了將3月12日定為我國(guó)植樹節(jié)的決議,這項(xiàng)決議的意義在于動(dòng)員全國(guó)各族人民積極植樹造林,加快綠化祖國(guó)和各項(xiàng)林業(yè)建設(shè)的步伐。將孫中山先生與世長(zhǎng)辭之日定為我國(guó)植樹節(jié),也是為了緬懷孫中山先生的豐功偉績(jī),象征中山先生生前未能實(shí)現(xiàn)的遺愿將在新中國(guó)實(shí)現(xiàn)并且要實(shí)現(xiàn)得更好。
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我們過節(jié)不僅是紀(jì)念耶穌的復(fù)活,而是與耶穌一同經(jīng)過死亡的過程而后進(jìn)入復(fù)活的光榮。復(fù)活節(jié)彌撒的經(jīng)文中把十一世紀(jì)初Conrad 王宮廷司鐸魏玻神父(Wipo)於所作歌曲納入,在復(fù)活八日慶期中歌詠或朗誦。中世紀(jì)所發(fā)展的宗教戲劇是由此首圣詩(shī)得到初步的啟發(fā)。魏玻的詩(shī)句很自然地提示給復(fù)活劇這極生動(dòng)的一景:—瑪利亞,請(qǐng)告訴我們,你在路上看見了什麼?—我看見永生基督的墳?zāi),和他?fù)活后無(wú)比的光榮,—還看見天使作證,又有汗巾和殮布!健肝业钠谕呀(jīng)復(fù)活,他要先你們而去加里肋亞!覀冎,基督確實(shí)從死者中復(fù)活了。