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萱草，在我國(guó)一向有“母親花”的美稱(chēng)。遠(yuǎn)在《詩(shī)經(jīng)、衛(wèi)風(fēng)、伯兮》里載：“焉得諼草，言樹(shù)之背？”諼草就是萱草，古人又叫它忘憂草，背，北，指母親住的北房。這句話的意思就是：我到哪里弄到一支萱草，種在母親堂前，讓母親樂(lè)而忘憂呢？母親住的屋子又叫萱堂，以萱草代替母愛(ài)，如孟郊的游子詩(shī)：“萱草生堂階，游子行天涯；慈母依堂前，不見(jiàn)萱草花�！比~夢(mèng)得的詩(shī)云：“白發(fā)萱堂上，孩兒更共懷�！陛娌菥统闪四赣H的代稱(chēng)，萱草也就自然成了我國(guó)的母親之花。

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1、施工現(xiàn)場(chǎng)三相電源必須正常，有專(zhuān)人負(fù)責(zé)；
2、潛水員工作開(kāi)始前檢查調(diào)試好供氧設(shè)備和水下通訊設(shè)備；
3、潛水員水下工作時(shí)，供氧設(shè)備必須有專(zhuān)人看護(hù)管理；
4、在現(xiàn)場(chǎng)的供氧設(shè)備上連接另一套應(yīng)急供氧設(shè)備；
5、現(xiàn)場(chǎng)必須配兩名以上專(zhuān)職潛水員；
6、現(xiàn)場(chǎng)潛水裝備和通訊設(shè)備應(yīng)急用的必須事先調(diào)試好放置在施工現(xiàn)場(chǎng)；
7、現(xiàn)場(chǎng)施工過(guò)程中現(xiàn)場(chǎng)負(fù)責(zé)人必須全程監(jiān)管。

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端午節(jié)的第二個(gè)傳說(shuō)，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時(shí)期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽(tīng)，吳國(guó)大宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。